河北省传统文化教育学会培训中心举办“名家名段”演唱会
河北省传统文化教育学会培训中心举办“名家名段”演唱会

扫描二维码访问该页面

1天前 资讯
后台-系统设置-扩展变量-手机广告位-内容正文顶部

河北省传统文化教育学会培训中心举办“名家名段”演唱会

为了贯彻落实党的十九大关于弘扬中华优秀传统文化的精神,8月16日晚,由河北省传统文化教育学会培训中心主办、石家庄强化美术培训学校协办的“名家名段”演唱会在河北艺术中心音乐厅盛大开演。

这次演唱会邀请了中国戏剧“梅花奖”得主张惠云、雷宝春,彭蕙蘅,王少华,王英会,刘凤岭,吴桂云等老师、国家级河北梆子“非物质文化遗产传承人”田春鸟老师、国家一级演员等戏曲表演艺术家十六人,表演了以河北梆子为主的脍炙人口的唱段二十余段。教育厅相关领导与社会关心热爱戏曲艺术的各界人士八百余人参加了这一文化盛筵。

河北省传统文化教育学会是教育厅批准成立的机构,其培训中心以“弘扬优秀传统文化、推动全民教育振兴”为历史使命,深入挖掘中华优秀传统文化精髓,不断完善中华优秀传统文化教育,努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。此次活动拉开了学会培训中心以实际行动践行优秀传统文化,传承和弘扬优秀传统文化的序幕。培训中心执行主任霍贵高博士表示,培训中心举办这次活动,就是要唤醒广大人民群众对戏曲文化更大的热情,激发青少年学习戏曲艺术的兴趣,力求以实际行动改变戏曲艺术传承后继乏人的现状。

经过两个多小时的演出,演唱会落下帷幕。现场广大观众意犹未尽,报以热烈的掌声,表达对艺术家的感谢以及对主办方的感谢。

会后,河北省传统文化教育学会秘书长刘良业先生表示,今天的演出,有助于社会上形成“爱我中华”的浓郁文化氛围,增强文化自信,为优秀传统文化复兴做出学会应有的贡献。

你支持恢复传统文化教育吗?

支持恢复传统文化教育,中国几千年的发展离不开传统文化,传统文化也曾经助力中国跻身世界一流国家,中国传统文化博大精深,只要我们学习和掌握其中的各种思想精华,对帮助每个人树立正确的世界观、人生观、价值观都很有益处。

中国传统文化能几千年渊源不断,他是经过历史考验的民族文化精华,是中华民族的重要凝聚力,他是炎黄子孙的根。它对国人在思想和行动上都有一定程度的指导意义,中国传统文化是先进的文化,传统文化上千年前就已经从哲学、科学的角度揭示了宇宙、社会、人生的本质和意义所在。

比如传统文化的“天人合一”讲究的就是人与自然的和谐,考虑的就是是可持续性发展。传统文化中最具魅力的汉字,它可是世界上唯一的表意文字,表意文字顾名思义就是表示意思的,其他文字可都不具备这个功能,比如英文字母你能看出什么意思?阿拉伯文也没有表意,只有汉字有。

最简单的识别方法,假如给你一个陌生的字,也许你不知道怎么读,但看偏旁结构你能猜出他大概表示什么意思,比如带“木”的你就知道可能表示跟植物有关。如果给你一个英文的“R”你能说出他表示什么意思吗?肯定是不能。

如何学好传统文化教育课?

谢谢悟空邀请!

优秀的中华传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。而在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。文化自信,应为我们的自豪。要想传承优秀的文化,就先要培养学习传统文化的兴趣,学习一种文化没有捷径可走,这是一个循序渐进的过程。

于是传统文化就摆在人们面前了,随着我国经济、政治、文化的发展了一定高度,中华民族传统文化的传承进入了人们的视线,传统文化中的道德伦理价值为被人们再一次反思,再次受到热切关注。而以道德伦理为取向的国学,所蕴含着丰富的道德教育资源。被再次教育下一代,走进青少年学习的课本中,形成德育教材。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。

青少年儿童学习中国文化经典,让他们接受传统优秀文化,在他记忆力最佳的黄金时期,接触最具有智能和价值的经典。把经典积淀在脑海里,虽然他们这时还不完全理解,但会在他们幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。以文而化,开启智慧,从而奠定他一生的高远见识和优美人格。随着年龄的增长,知识和阅历的增加,他们会逐渐加强对经典的理解,经典遂成为他一生开智、受益、励志、成长的源泉。

国学经典可以让孩子多识字词,奠定语文的根基,培养文化气质,通过感悟古圣先贤的大智慧,启迪心智,陶冶品行,提高修养,培养儒雅风范。

传统文化的教育对于目前社会的中小学生有没有作用?

请别再毒害孩子

为什么河北省能崛起“衡水中学”教育模式?

文/王凯迪

纵观中国近代史,家学渊源深厚的国学大家大抵来自南方诸省的教育世家,以河北为代表的北方省份实在难以与之比拟。首先,在教育基础上便落后不少;其次,重点大学的缺乏也造成了河北教育竞争的激烈程度较之其他省份更强。从今天的国情来看,衡中也是河北必然的选择。

??图/清华大学四大教授赵元任(江苏)、梁启超(广东)、王国维(浙江)、陈寅恪(江西)

改革开放以来,优先对外开放的长三角、珠三角以及各东南沿海地区经济迅速崛起,来自西方的素质教育理念也最先在这些地方生根发芽,以2015年的教育财政支出为例,广东省的财政支出为两千亿,是河北省的两倍有余,江苏省的这项投入也是河北省的1.7倍。

更为突出的问题是,河北省的教育资金还需要更多地投向位于燕山—太行山区的连片特困地区的基础教育建设之上,以河北省南部的邯郸市为例,该市十四个县中就有魏县、大名县、涉县、广平县四个国家级贫困县,鸡泽、肥乡、馆陶三个省级贫困县,同样,在衡中所在的衡水市,其下辖的八个县就有四个为国家级贫困县,一个省级贫困县。所以,今天的河北素质教育,不是输在了起跑线上,而是还没有进入赛场的资格。

??

图/河北衡水的中学教室

当杭州市用拒绝应试教育的口号拒绝了衡中杭州分校的入驻后,旗开得胜的素质教育家长们在“捍卫”了学生的自由权力后不忘再实力黑一把衡水中学的“狼子野心”,表示绝不屈服于应试教育的“淫威”。在这种“抗争”的背后,是越来越多的江浙国际高中学生选择出国深造,接受国外优质教育资源,是具有高素质的特长考生凭借奥林匹克数理化竞赛的全国奖项获得免试报送名校的机会。

??

图/浙江定海的智慧校园

而远在千里之外的“衡水式”中学中,无数乡村家庭与城市基层家庭的孩子们只能选择一遍又一遍地刷题、模考,从只需要纸张印刷的廉价资源中最大限度的提高自身的竞争力——高考分数,他们的模式同样也是河北省教育现状的缩影,屈指可数的教育资金在努力建设乡镇中学基础之后早已所剩无几,各个中学只能最大限度地通过加强管理和应试训练来粗暴提高学生的升学率以保证学校的生存。

??

在这样的形势压力下,衡水中学以及他的河北小跟班们也就自然有了生存的土壤。为了提高入学率,衡水中学在河北省各地掐尖寻找优质生源,而为了留住自身的优质人才,河北各地的市县高中纷纷学习衡中模式拔高升学率。同样的,为了提升进入优秀高中的比例,河北各地初中也纷纷以高强度的管理模式来标榜自己的优越性,长此以往,所谓的素质教育也就逐渐丧失了生存的土壤。

而这,又是河北考生考上名额稀少的外省名牌大学的必经之路。因此,即使经受着军事化管理的折磨与苦痛,来自各地的河北少年依然坚信这是他们跨越阶层,走向成功的唯一道路,为了这些,他们痛苦地爱着衡中。

??

如果你认为河北只有衡中,那你就错了,因为还有衡水二中

参考文献:1.可爱的河北

中小学怎样开展传统文化教育?

这个问题我不知道外省,是什么情况。但是在笔者所在山东省,在2010年传统文化早已列为,必修地方课程了。从小学一年级到六年级、初中七八年级,都设有传统文化课程。虽然不是考核科目,但是要求基础教育学校,都必须开设这门课程。到了2016年山东省又将传统文化课程,延伸到高中,并计入学分。

传统文化是中华民族悠久历史的见证,是中华民族伟大人民,创造的文明成果的具体体现!学习传统文化,传承中华文明,是每一位学生、每一位炎黄子孙,义不容辞的责任!对培养他们的民族自豪感和爱国主义精神,具有不可替代的作用!

下面我简单介绍一下传统文化这门课程的主要内容:

1、小学阶段。内容包括古诗词、传统蒙学、格言警句、中华传统节日、民俗风情、传统礼仪等。通过学习,使学生了解传统礼仪、传统道德规范,形成良好的行为习惯和初步的人生价值观。

2、初中阶段。内容以儒家文化为主体,以仁义礼智信“五常”,或孝悌忠信礼义廉耻“八德”为专题的道德感知,使学生初步感知中华传统美德。培育理想人格。

3、高中阶段。对优秀传统文化经典进行研读、反思,借鉴国外优秀文化成果,进行中外对比,坚定自己的文化信仰。

学校是教书育人的主阵地。传承中华民族优秀传统文化,使中华民族优秀传统文化发扬光大、薪火相传是学校无法推卸的责任。

为了实现中华民族伟大复兴的中国梦,为了培养德才兼备的社会主义建设者和接班人,我们怎么能放弃优秀传统文化中,蕴含的丰富而又珍贵的思想精神财富呢?所以,学校开设传统文化课程势在必行!

如何提炼和展示优秀传统文化的精神标识?

答:是否爱国爱人

如何在家对孩子进行传统文化的教育?

中国的传统文化博大精深,怎样对孩子进行传统文化教育,首先要明确的是讲大道理孩子是不喜欢听的。能让孩子学传统文化这里面很有学问。

家长是孩子的第一任老师也是孩子一辈子的导师。作为家长首先自己必须自觉地学好中国的传统文化,并且躬身力行。

引导孩子阅读背诵传统文化经典是最好的方法之一。唐诗宋词,《百家姓》,《三字经》,《弟子规》,《论语》等都是很好的素材,选择一些好的素材,反复地朗诵经典,孩子们会不知不觉地记住这些经典文章的内容,做到脱口而出。如果能专项强化训练,孩子们将会受益终身。著名文化学者于丹教授,她的惊人的诗词熟记能力,就是得益于小时候她没事时外婆引导她背古诗。

让孩子接受传统文化教育,除了正确的引导,还必须要有一个接受教育的环境。孟母三迁的故事家喻户晓,该故事告诉我们什么样的环境就影响什么样的孩子。给孩子多买些经典儿童读物,只要孩子会认字,不怕孩子不去读。儿童版的"四大名著",《聊斋》等都是营养非常丰富的读物,孩子一旦入门,就会对中国传统文化着迷。这时的家长就不需操脑筋强迫孩子学习了,关心的是孩子要把握时间。

传统文化教育不只是仅限于传统文化经典,学以致用,表现在日常行为准则中,对人对事是怎样的态度,是否践行了经典文化中的要求,才是真正吸收了传统文化的精髓。这是一个漫长的过程,是几代人相互熏染的过程。生活的点点滴滴都可能透露中国传统文化的影子。

优秀的传统文化有哪些局限性?

谢邀请,每一个朝代都有特色的文化,社会总在发展进步,不知京剧属不属于传统文化,而且是国粹,当下有多少年轻人喜欢听,很少,大都喜欢听时下流行的,不知过去传统长袍大褂算不算传统文化,现在除了娱乐界以外,年轻人谁还这么穿,时下都是上衣越短越好,裤子越破越好,过去的总要过去,朝代一代代换下去,别说啥优秀的传统文化,该换时总会换的。

如何在诗词教学中传承优秀传统文化?

诗词本身就是中国的优秀传统文化。诗词教学一般有创作、批评鉴赏和中小学语文几个方面。诗词创作与诗词鉴赏虽然方向不同,但基础部分是一致的,你需要掌握一定的创作知识才能更好地鉴赏诗词。反之,有良好的诗词鉴赏能力,也有助于创作水平的提高。

由于题主没有描述范围,所以我仅讨论一下诗词创作的教育和学习。

在过往,诗词创作学习大多是家学或以入室弟子形式拜入师门学习。这种方式师脉分明,门第清正,不仅传承了中国优秀传统文化,还传承了师门一脉的风格。例如,近代词坛大家陈洵取径梦窗兼习清真词,形成了自己的风格。其学生现代词人朱庸斋一脉相承,享誉词坛。而至当代陈永正也是可成家的词坛猛将。可惜目前此一形式已面临断代。

但就诗词教育,整理和吸收这种经历代授授相传沉淀的教育方式,我觉得还是很有意义的。

很多人以为,过往的私塾教学,无非就是背背《声律启蒙》、《三字经》这类读物,这种认识是很片面的。我初习诗词是到老师家学的,每周两晚,每晚约两小时,其中大部份的时间,老师都是在讲故事,诗词典故、趣闻逸事等等,余下时间就是批改我们三个同学的作业,多是串句,对句的练习。句子好在那,不好的原因,应如何改,很详尽,涉及一些古人类似句子的,也会顺带对比,讲解。

这种教学方式不仅可增强学习兴趣,也会使诗词创作的基本功非常扎实。

诗词创作,最重要的是练习,最有效的练习,就是有老师修改和讲解。一些概念性的东西,如学会平仄,也不过十分钟的事情,有兴趣的翻翻我的文章便可学会。网络上也有很多教人写诗的文章,但刚看不练,那怕其说得非常正确,即使你看上一百次,帮助也不会太大。真正学习诗词创作,一定要多练多写,比如有时间多在头条对对子。

诗词创作的教育,也应将重点放在作业修改、讲解上,这也是目前业余诗词创作者的一个痛点。与其天天说传承,倒不如扎扎实实做些实事。

后台-系统设置-扩展变量-手机广告位-内容正文底部

发表评论

留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码: